春風吹來,內(nèi)蒙古的冰雪天逐漸融化,解凍的不只是大自然的生機,還有各類戶外活動的整裝待發(fā)。營地教育已經(jīng)興起了好幾年,但在北方地區(qū)依然不溫不火,為什么?
營地教育在一些地區(qū)已經(jīng)成為青少年不可或缺的校外教育和人生成長經(jīng)歷。在本質(zhì)上,營地教育是一種體驗式教育,寓教于藝術(shù)、寓教于體育、寓教于旅游、寓教于生活的方方面面,這也是體驗式教育獨有的優(yōu)勢。
營地教育的優(yōu)勢自不必說,那么,在內(nèi)蒙古,如何做好營地教育呢。
相比于發(fā)達國家,我國的營地教育剛剛起步。在內(nèi)蒙古,營地教育也逐漸滲透到了學校、家庭與社會教育的方方面面。關(guān)注營地教育模式,對于推動教育發(fā)展具有積極意義。
營地教育的成長離不開社會的認可,社會的認可和支持能推動營地教育的發(fā)展。
經(jīng)營營地不容易,在北方地區(qū)做營地更不容易,所以,在營地創(chuàng)立之初,就需要營地主有不達目的不罷休的魄力。營地建設(shè)是一個長期投資項目,不能期望它在短期內(nèi)能有能收到良好的宣傳效果和社會效應(yīng),不能期待營地項目能再短期內(nèi)得到高的回報。
所以,營地創(chuàng)業(yè)者們,一定要有驚人的魄力,對待營地應(yīng)該像對待孩子一樣,你要不斷地培養(yǎng),不斷地投資,要有耐心地與營地共同成長進步。
營地教育不同于傳統(tǒng)的授課式教育,在進行營地教育的時候,組織者要合理地、科學地安排課程,要減少講授的時間,增加學員自己動手的時間,要融入盡可能多的互動環(huán)節(jié)。
營地教育的核心是體驗,體驗的重點是為學員自動自發(fā)地進行自我教育提供環(huán)境。這種環(huán)境不只是簡單的戶外環(huán)境,更重要的是寓教于樂的主動學習氣氛,是喚醒和激發(fā)孩子們學習的主動性。當然,配合的教育的硬件設(shè)施一定要到位,不能因為是戶外環(huán)境而減少硬件設(shè)施的配備。
家長對營地教育的認可是營地教育市場化進程中比較重要的一環(huán),沒有家長的認可,營地教育可能是紙上談兵,難以長久地持續(xù)下去。
家長的自我教育和被教育,是營地教育的一大難題。有的家長天然地對這種教育模式非常認同,但有的家長并不認同營地教育。所以,家長在這個過程中起了至關(guān)重要的作用。
行閱內(nèi)蒙古(包頭樂徒戶外),依托內(nèi)蒙古大草原、大沙漠的地理優(yōu)勢,及蒙元文化特征。
為來蒙、在蒙客戶提供更專業(yè)、更安全、內(nèi)容更豐富、行程更精彩、更高體驗價值的戶外活動服務(wù)。
{{el.itemTitle}}
{{el.itemStyleClassTitle}}
{{el.itemStyleClassTitle}} {{el.itemStyleClass2Titles}}
春風吹來,內(nèi)蒙古的冰雪天逐漸融化,解凍的不只是大自然的生機,還有各類戶外活動的整裝待發(fā)。營地教育已經(jīng)興起了好幾年,但在北方地區(qū)依然不溫不火,為什么?
營地教育在一些地區(qū)已經(jīng)成為青少年不可或缺的校外教育和人生成長經(jīng)歷。在本質(zhì)上,營地教育是一種體驗式教育,寓教于藝術(shù)、寓教于體育、寓教于旅游、寓教于生活的方方面面,這也是體驗式教育獨有的優(yōu)勢。
營地教育的優(yōu)勢自不必說,那么,在內(nèi)蒙古,如何做好營地教育呢。
首先,需要社會的認可。
相比于發(fā)達國家,我國的營地教育剛剛起步。在內(nèi)蒙古,營地教育也逐漸滲透到了學校、家庭與社會教育的方方面面。關(guān)注營地教育模式,對于推動教育發(fā)展具有積極意義。
營地教育的成長離不開社會的認可,社會的認可和支持能推動營地教育的發(fā)展。
其次,營地主們要有創(chuàng)業(yè)者的魄力
經(jīng)營營地不容易,在北方地區(qū)做營地更不容易,所以,在營地創(chuàng)立之初,就需要營地主有不達目的不罷休的魄力。營地建設(shè)是一個長期投資項目,不能期望它在短期內(nèi)能有能收到良好的宣傳效果和社會效應(yīng),不能期待營地項目能再短期內(nèi)得到高的回報。
所以,營地創(chuàng)業(yè)者們,一定要有驚人的魄力,對待營地應(yīng)該像對待孩子一樣,你要不斷地培養(yǎng),不斷地投資,要有耐心地與營地共同成長進步。
再次,做好營地教育的核心——體驗
營地教育不同于傳統(tǒng)的授課式教育,在進行營地教育的時候,組織者要合理地、科學地安排課程,要減少講授的時間,增加學員自己動手的時間,要融入盡可能多的互動環(huán)節(jié)。
營地教育的核心是體驗,體驗的重點是為學員自動自發(fā)地進行自我教育提供環(huán)境。這種環(huán)境不只是簡單的戶外環(huán)境,更重要的是寓教于樂的主動學習氣氛,是喚醒和激發(fā)孩子們學習的主動性。當然,配合的教育的硬件設(shè)施一定要到位,不能因為是戶外環(huán)境而減少硬件設(shè)施的配備。
最后,營地教育需要家長的認同和配合
家長對營地教育的認可是營地教育市場化進程中比較重要的一環(huán),沒有家長的認可,營地教育可能是紙上談兵,難以長久地持續(xù)下去。
家長的自我教育和被教育,是營地教育的一大難題。有的家長天然地對這種教育模式非常認同,但有的家長并不認同營地教育。所以,家長在這個過程中起了至關(guān)重要的作用。
行閱內(nèi)蒙古(包頭樂徒戶外),依托內(nèi)蒙古大草原、大沙漠的地理優(yōu)勢,及蒙元文化特征。
為來蒙、在蒙客戶提供更專業(yè)、更安全、內(nèi)容更豐富、行程更精彩、更高體驗價值的戶外活動服務(wù)。